HAKARET KİTABI / ARAŞTIRMA / KİTABEVİ / 2010 / 141 sayfa
Emine Gürsoy Naskali ve Hilal Oytun Altun editörlüğünde oluşturulan aşağıda yazarları ile birlikte anacağımız makalelerden oluşan bir kitap. Kitap bir bütün olarak Hakaret kavramını toparlıyor diyebiliriz.
Bu kitabı alma sebebim ise bir başbakanımızın sürekli olarak her şeye ve herkese kızarak, hatta kızma boyutunu da aşarak hakaret etmesidir. Neden iktidar olan kişi muhalefet gibi davranmakta ve konuları çözmek yerine, her başarısızlığında herkese (yurtdışı kişilerde var) ama herkese “saydırmak”tadır… Bu ‘alt kültür’ (en hafif tabir bu) bizi çevrelemişken, sebep-sonuç ilişkisini bu kitapla anlamlandırabildim diyebilirim.
Okunmasını, merak edenlere ve özellikle kitap kurtlarına tavsiye ederim.
Bölümler ise şöyle:
* Giriş- Emine Gürsoy Naskali
HAKARET ÇEŞİTLEMESİ* Hakaret Çeşitlemesi – Hakaret Anlamı Olmayan Kelimelerin Hakaret Amaçlı Kullanımı – Hilal Oytun Altun
* Türkmen Türkçesinde Hayvan Adlarının Olumsuz Anlamda Kullanımları – Selcan Sağlık Şahin
* Sihâm-ı Kazâ’da Hakaret Unsuru Olarak Hayvanlar – Abdullah Eren
* Kazakça Sövgüler – Mesut Altun
MAHKEMELİK HAKARET
* 17.Yüzyılda Mardin Kadı Mahkemesine Yansıyan Küfür Davaları – Mehmet Salih Erkek
MEYDANA YANSIYAN HAKARET
* Mizah Dergilerinde ve İnternette Küfürlü Sözlerin Yazımları – Aysel Güneş
* Şehir Yüzeylerindeki ‘Kötü’ Sözler – Aytanga Dener / İpek Özmen
* Ortaoyunu ve Karagöz Metinlerinde Kullanılan İlençler, Sitem Sözleri, Aşağılamalar – Çiğdem Kılıç
Kitaptan sadece Küfür’ün çeşitlerinden ve sebeplerinden bir kısmı aktaracağım, onun dışında başka bir yer almaya gerek duymuyorum:
İnsanların küfrederken hedef aldıkları varlıkları üç temel grup altında toplayabiliriz:
1-Kişinin kutsal değerlerine karşı yapılan küfür
2-Kişinin mahremiyetine karşı yapılan küfür
3-Doğrudan kişiye veya kişiliğine karşı yapılan küfür
İnsanların neden küfrettikleri açıklanmasa da bazı bilim adamlarınca onları bu davranışa iten temel sebep doğalarında var olan şiddet duygusudur. Küfretmek, küfreden kişinin zayıflığı olarak görülmektedir. Çünkü kişi kendisinden daha büyük güçlere karşı korunma içgüdüsüyle fiziksel bir tepki vermediği durumlarda sözlü olarak o kişiye zarar verme yolunu tercih etmektedir, daha doğru bir ifade ile psikolojik olarak karşısındakine şiddet uygulamış olmaktadır. Hem de bu psikolojik şiddet içeren sözler kişinin en saygı duyduğu varlıkları üzerine yapılır ki böylelikle fiziksel şiddetten daha fazla etkili olur. Netice olarak şiddetin temelinde can yakma düşüncesi vardır. sf:78
Taylan Köken
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder